Võ phái Bình Định - Sa Long Cương
Lão võ sư Trương Thanh Đăng (1895-1985) xuất thân trong một gia đình có truyền thống võ thuật ở Phan Thiết , được ông ngoại tận tâm truyền dạy môn võ thuật cổ truyền Việt Nam ngay từ thuở bé .
Năm 14 tuổi , ông từng được gia đình cho ra tận Bình Định để thụ giáo môn võ Bình Định và võ Thiếu Lâm với nhiều thầy dạy võ nổi tiếng trong suốt 15 năm . Khi trở về quê hương , ông đã sáng tạo nên bài Bát Bộ Chân Quyền và bắt đầu thu nhận đồ đệ . Năm 1930 , ông vào Sài Gòn , tiếp tục truyền bá võ thuật .
Mãi cho đến năm 1964 , võ phái Bình Định Sa Long Cương chính thức được hình thành , đóng góp công sức vào việc khôi phục truyền thống thượng võ của người Việt Nam .
Năm 1964 , tại Sài Gòn hình thành một võ phái mà giới hâm mộ đều biết tiếng , đó là võ phái Bình Định Sa Long Cương do cố võ sư Trương Thanh Đăng (biệt hiệu là Sa Long Cương) sáng lập .
Đặc trưng kỹ thuật của võ phái Bình Định Sa Long Cương là hệ thống căn bản , bài quyền và binh khí cùng phong cách huấn luyện còn giữ tương đối nguyên vẹn theo truyền thống .
Môn sinh của võ phái này trước hết phải học qua bài Bát Bộ Chân Quyền - một công trình sáng tạo của lão võ sư Trương Thanh Đăng , tổng hợp toàn bộ thân pháp , thủ pháp , bộ pháp , cước pháp của võ thuật cổ truyền Việt Nam , sau đó sẽ luyện tập những bài quyền lừng danh của đất võ Bình Định :
* Lão Mai , Thiền Sư , Thần Đồng , Ngọc Trãn , Phượng Hoàng ,.....
* và những binh khí như Trung Bình Tiên , độc kiếm Lê Hoa , song kiếm Tuyết hoa , Thái Sơn côn , Hồng côn , Triệu Gia côn , Thái Cực kiếm , Đạt Ma Kiếm Sư , Đồ Long Đao , độc giản , song giản , song Tô , song xỉ , song phủ , Bát Quái Siêu , Lê hoa thương , Thanh long yểm nguyệt đao , Phương thiên hoa kích , bát xà mâu , đinh ba ...
Có thể nói , những môn sinh của võ phái Bình Định Sa Long Cương được đào tạo khá kỹ lưỡng , khi chiến đấu hay dạo quyền đều chú trọng đến bộ tấn , giúp cho cơ thể được thăng bằng , vững vàng .
Mặc dầu có võ phục chung thống nhất màu đen của Liên đoàn Võ thuật Cổ truyền Việt Nam , nhưng võ phái Sa Long Cương còn có cả võ phục truyền thống của mình là chiếc áo thun ngắn tay màu trắng cùng với chiếc quần dài trắng và chiếc đai màu đen to bản có viền các màu sắc để phân biệt cấp đai .
Cấp đai truyền thống của võ phái Bình Định Sa Long Cương theo thứ tự từ thấp lên cao là : đai đen , đai xanh , đai đỏ , đai vàng , dựa theo nguyên lý tương sinh của Ngũ Hành . Ngoài ra , ở cấp đai vàng nhất đẳng , võ phục điểm thêm 2 viền đỏ quanh ống quần phía dưới , tượng trưng các bước thành tựu ban đầu đã kết tụ vững vàng . Đối với người kế thừa truyền thống chính thức , màu đỏ quanh ống quần phía dưới được thay bằng màu vàng , tượng trưng tính chất cao quý .
Từ sau ngày lão võ sư Trương Thanh Đăng qua đời , võ phái Bình Định Sa Long Cương tiếp tục phát triển . Tại thành phố Hồ Chí Minh , võ sư Trương Bá Dương vẫn tiếp tục việc dạy dỗ cho lớp hậu sinh ngay tại võ đường mà cha mình - lão võ sư Trương Thanh Đăng - thành lập (phường Nguyễn Cư Trinh , quận 1) , còn có các võ sư khác mở lớp tại nhiều điểm như : Nhà văn hóa Thanh Niên , quận 2 , quận 6 , quận 11 , quận Phú Nhuận ...
Ngoài ra , môn phái Bình Định Sa Long Cương còn phát triển đến nhiều tỉnh ở Nam Bộ và nhiều nước trên thế giới : Pháp , Mỹ , Canada , Italia ...
_Bài nhập môn :
* Bát Bộ Chân Quyền hoặc Bát Quái chân quyền (sư trưởng Trương Thanh Đăng sáng tạo) gồm có các bộ pháp :Bộ tấn căn bản , Xà Tự Đinh Tấn, Hổ Lập Bình Dương, Xà Tự Hạc Tấn, Ngũ Hành, Mài Thiền Sư, Bạch Hạc Tầm Giang, Thần Thông Bửu Bối (Sơn Tự), Gạt Âm Dương, Nhảy Thập Tự, Chảo Mã Chuyền, Xà Tấn, Độc Hành Thiên Lý.
_Chương trình huấn luyện của BĐ SLC phải qua 11 cấp :
từ cấp 1 Huyền đai ................. đến cấp 11 Hoàng đai 4 đẳng với nhiều bài bản quyền thuật binh khí 18 bát ban.
Sư Trưởng Trương Thanh Đăng
Tiểu sử Sư Trưởng Trương Thanh Đăng
Để bổ túc thêm bài viết ở trên khi nhắc đến Sư Trưởng (sinh năm 1895 -- Thất lộc 17/9/1985 tức ngày mùng 3 tháng 8 âm lịch, hưởng thọ 91 tuổi), xin mạo muội trích dẫn dựa theo phần tiểu sử được viết trong cuốn "Tự học võ cổ truyền Việt Nam" của tác giả Lạc Hà, được ấn hành vào rằm tháng giêng năm Canh Tuất (1970).
- Thời kỳ học võ Bình Định :
Sư trưởng tên thật là Trương Thanh Đăng, gốc người miền Trung, quê hương của vị anh hùng áo vải Nguyễn Huệ. Sư trưởng, ngay từ thuở ấu thơ đã có khiếu học võ. Năm 14 tuổi, Người xin phép song thân ra tỉnh Bình Định (vì lúc này cả gia quyến đang ở trong Nam) tầm sư học Đạo Võ. Trước hết, Người thụ giáo ông Hai Cụt ở làng Cẩm Thượng, rồi sau may mắn gặp được một ông Cử Nhân Võ, đó là ông Trương Trạch ở quận Phù Mỹ. Học được một thời gian, lại gặp ông Đinh Cát và nhờ ông hết lòng dạy bảo. Sau, Người tìm đến hai làng Anh Vinh, An Thái (nằm hai bên bờ con sông An Thái) và lưu lại tập luyện tại đây ít lâu. Bấy giờ Người đã 29 tuổi; tính ra đã học võ được 15 năm, toàn với những bậc thày khét tiếng. Hồi ấy, tập luyện rất là khổ nhọc, thiếu thốn phương tiện, lại phải học lén lút vì sợ người Pháp hay được là bắt giết. Ông Thày thường dạy học trò về ban đêm có khi kín đáo tập trong nhà, có khi phải ra ngoài rừng mà luyện võ. Các võ sư lại đặc biệt chú trọng đến căn bản, cho nên nộp phần Bát Quái Chân Quyền không Người đã phải miệt mài tập ròng rã trong hơn 3 năm liền trước khi đi bài , vì đó là tất cả những gì cốt yếu nhất của môn phái.
Trong 15 năm ấy, Người còn giao thiệp với các danh sư chọc trời khuấy nước như các ông Hai Cửu, Đoàn Phong, Mười Đậu, Xã Búp, Năm Tường, để trao đổi kiến thức võ học (Người có kể cho môn sinh nghe một giai thoại về ông Đoàn Phong : ông có biệt tài đánh roi, chỉ cần đứng thong dong, miệng phì phà điếu thuốc, cây roi dựng sau lưng, trong khi đối thủ của ông phải câm cây roi đứng thủ thế đường hoàng.
Thế mà khi đối thủ xông tới tấn công, là cây roi sau lưng ông Đoàn Phong bay lên đâm vào cổ họng người tấn công tức khắc ).
- Thời kỳ học võ Thiếu Lâm :
Ban đầu, học ông Vĩnh Phúc, người Bắc, môn đệ của chùa Thiếu Lâm ; Người học ròng rã trong vòng 7 năm với vị Võ sư này. Sau, Người trở về Phan Thiết gặp một ông thày Tàu người Phước Kiến, cũng là môn sinh của Thiếu Lâm Tự, rước ông về dạy. Khổ nỗi, những điều ông giảng dạy Sư Trưởng đã học xong, nên cuối cùng, người chỉ thụ giáo được ở vị Võ sư này môn ném ám khí mà thôi. Sau cùng, Sư Trưởng gặp một ông Tàu Hẹ, học được một bài Tứ Môn Thương và sợi dây xích sắt gọi là Cửu Liên Hoàn.
Với tất cả những kiến thức sẵn có về võ Bình Định và võ Thiếu Lâm, qua một thời gian học tập đằng đẵng gần 30 năm tầm sư học đạo, Sư Trưởng còn may mắn được Ngoại Tổ dạy cho kinh nghiệm và tâm lý chiến đấu, vì Tổ hồi xưa chuyên dạy các người đi thi võ.
Chúng ta đã điểm qua thời kỳ học võ Bình Định, thời kỳ học võ Thiếu Lâm, thời kỳ học kinh nghiệm và tâm lý chiến đấu trong cuộc đời của Sư Trưởng.
- Thời kỳ xuất sư :
Bắt đầu từ năm 1925, nghĩa là khi Người được 40 tuổi (sau 26 năm ròng rã chuyên cần tập luyện), Người mở trường dạy võ tại Phan Thiết.
Năm năm sau tức năm 1930, Người trở về Sài Gòn dạy cho một số công chức cao cấp, nhưng với tinh thần khiêm nhường cố hữu, Người không hề phô trương cho người ta biết, vì nghĩ rằng trên đời còn có rất nhiều người giỏi.
Qua năm 1964, Thiếu Tá Đạt lập lại Tổng Cuộc Quyền Thuật Việt nam, Người nhập Tổng cuộc, được cấp chứng minh thư Võ sư, được phép lập phòng tập, lúc ấy Người mới dựng bảng hiệu cho Võ đường của mình.
Học trò của Sư Trưởng kể từ đó đông vô số, phần lớn là những người có địa vị xã hội cao như công chức, bác sĩ, luật sư, thẩm phán, giáo sư đại học....Hiện giờ, người môn đệ mà người yêu quí nhất có lẽ là ông Vũ Trung Nam, kỹ sư, giáo sư điện học, đệ nhị đẳng Không Thủ Đạo. "